238 - قوله عزّ وجلّ : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ قال مسروق : « المحافظة » « 1 » عليها : « المحافظة » « 1 » على وقتها ، والسّهو عنها : ترك وقتها . أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر الخشاب ، أخبرنا إبراهيم بن عبد اللّه الأصبهانىّ ، أخبرنا محمد بن إسحاق الثّقفىّ ، حدّثنا جرير ، عن منصور ، عن مالك بن الحرث ، عن مسروق قال : لا يحافظ إنسان على الصّلوات الخمس فيكتب بعدهنّ من الغافلين ، وفي تركهنّ الهلكة « 2 » . أخبرنا أبو منصور البغدادىّ « 3 » ، أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن علىّ بن زياد ، حدّثنا محمد بن إبراهيم البوشنجىّ ، أخبرنا النّفيلىّ ، حدّثنا زهير بن معاوية ، حدّثنا إبراهيم بن مسلم الهجرىّ ، عن أبي الأحوص ، عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : من سرّه أن « يلقى » « 4 » اللّه غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصّلوات المكتوبات ، حيث ينادى بهنّ ، وما من رجل يتطهّر فيحسن طهوره ، ثم يعمد إلى مسجد من المساجد فيصلّى فيه إلّا كتب اللّه له بكلّ خطوة حسنة ، أو حطّ عنه بها خطيئة ، أو رفع له بها درجة ، حتّى إن كنّا لنقارب بين الخطا ، وأنّ صلاة الرجل في الجماعة تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين درجة « 5 » . وقوله : وَالصَّلاةِ الْوُسْطى

--> ( 1 ) ج : « الحفاظ » والمثبت عن أ ، ب ، وقول مسروق ، كما في ( الدر المنثور 1 : 293 ) . ( 2 ) كما أخرجه ابن أبي شيبة - بنحوه - عنه ، كما في ( الدر المنثور 1 : 296 ) . ( 3 ) ب : « أخبرنا البقيلى » وهو خطأ . ( 4 ) ج : « يلقاه » والمثبت عن أ ، ب و ( صحيح مسلم ، فضل صلاة الجماعة والتشديد في التخلف عنها 3 : 340 ) . ( 5 ) أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة - بنحوه - عن ابن مسعود . انظر ( الدر المنثور 1 : 296 ) و ( صحيح مسلم ، فضل صلاة الجماعة والتشديد في التخلف عنها 3 : 340 ) .